ночь

Как же иногда...

... трудно заставить мозг делать то, что надо.

Хватаешься за что попало, например, за ЖЖ, лишь бы не.


Я хочу
           быть понят моей страной,
а не буду понят --
                           что ж,
по родной стране
                           пройду стороной,
как проходит
                      косой дождь.

В. Маяковский
ночь

нет слов

А Усэйн Болт опять установил мировой рекорд, на этот раз на 200 м -- 19.19!!! Опять на 11 сотых улучшил свое же прежнее достижение. И вы знаете, когда он выходил на финишную прямую и было видно, что он бежит изо всех сил, на рекорд, а комментаторы заходились в истерике, -- я вдруг тоже подпрыгнула, захлопала в ладоши и стала кричать -- давай! давай! И опять приятно, и опять настроение хорошее. Правда, мне Болт лично нравится. Он какой-то незлой и позитивный. Но все равно все эти эмоции своим полным отсутствием логики тянут на психушку. А я вообще-то считаю себя интеллектуалкой... и, видимо, напрасно так себе льщу.
ночь

Пару слов о спорте

Выдающийся спортсмен современности, Усэйн Болт из Ямайки, на чемпионате мира по легкой атлетике в Берлине 16 августа установил новый мировой рекорд в беге на 100 м -- 9.58 секунд. Прежний рекорд 9.69 был установлен им же на Олимпиаде 2008. Это фантастика. Больше никто из 9.7 никогда не выбегал. Я в шоке, правда.

Стадион стоя аплодировал чуть ли не целый час. Нет, мне тоже интересно. Я тоже люблю движение. Я очень люблю в теннис играть. Почти любые спортивные соревнования могу без особой скуки по ТВ смотреть (например, в приемной у стоматолога). Но все-таки -- чему так радоваться? Этот феномен надо проанализировать. Они что, радуются за Человека, за Homo sapiens? То есть, самому можно жрать чипсы и круглые сутки сидеть за компьютером, растя брюшко, а потом радоваться -- ведь если он смог, то и я БЫ смог? Велик человек... Так, что ли?

Примитивно это, друзья. И роль спорта в этом ракурсе выглядит неприглядной. Ну нечем современным людям особенно-то гордиться. Сидят по уши в дерьме и дерьмо отсюда-сюда переливают, стараясь все, что еще не загажено, загадить. А успехи профессиональных спортсменов, наполняющие моих современников глупой гордостью за род человеческий, мешают им осознать собственное убожество и измениться как-то, наконец.
ночь

Подумалось

Интернет предоставляет море возможностей для социальных тренингов. Интересно, используют ли это люди, которым это нужно для профессиональной подготовки. В особенности для этого подходят различные форумы и сети, где практикуется оценка каждого высказывания и формирование рейтинга пользователя на основе реакций других пользователей. Ну, скажем, такое задание -- зарегистрироваться с персональной информацией, соответствующей заведомо низкому статусу (например, указав солидный возраст на молодежном форуме), и попытаться достичь высокого рейтинга "несмотря на". А вообще интересно, сколько людей завышают свой возраст при регистрации и для чего.

Я очень люблю интернет за то, что он позволяет отделять обсуждение идеи от личностных качеств собеседника. Общение обнаженных разумов. Только по существу вопроса. Хотя в реальности это редко удается на 100%, эта возможность всегда присутствует.
ночь

Эмоциональные тупики

У Антона Павловича Чехова есть гениальное произведение "Дуэль". Молодой человек Лаевский, соблазнивший и увезший от мужа на юг молодую женщину, хочет начать новую жизнь. Он хочет бросить эту порядком надоевшую ему и, в общем-то, ничем не примечательную женщину, тайком уехать и начать новую, прекрасную, благородную жизнь, полную увлекательных дел, интересных людей и вообще всего разумного, доброго и вечного. Ему этого ОЧЕНЬ хочется. Но для этого нужно совершить довольно крупную, по его же нравственным меркам, подлость, -- тайком уехать. Описано страшное состояние эмоционального тупика -- настоящее неприемлемо, а перемена невозможна. Напоминает, простите, сценку из детского фильма "Отроки во Вселенной", когда примитивные роботы не могли отгадать простую загадку, программа в них начинала бесконечный цикл, и они сгорали.

Мало известный мне (а точнее, более ничем мне не известный) писатель А. Деберли написал роман "Пытка Федры". Довольно молодая женщина влюбляется в своего пасынка. Ее постоянно мучает страстное желание, стремление к удовлетворению этого желания становится смыслом ее жизни. Но это удовлетворение невозможно, поскольку пасынок ее очень уважает как свою воспитательницу, а для нее его уважение представляет огромную ценность. Она понимает, что опустившись до банальной связи, навсегда его утратит. Опять-таки, Лаевский также понимает, что если он освободится от теперешней -- "гнусной" -- жизни путем подлости, ему будет крайне сложно получать удовольствие от новой -- "благородной" -- жизни.

Что делать? Как выбраться из этого порочного эмоционального круга, когда пылающие эмоции сжигают бытие, когда человек не существует ни в том, ни в другом качестве, а перманентно пребывает в каком-то переходном состоянии?

В обоих произведениях развязка драматична. В "Дуэли" Лаевский узнает об измене своей любовницы и к тому же (без связи с этим) вызван на дуэль и может назавтра умереть. Под воздействием этого стресса он ВДРУГ решительно охладевает к перспективам новой жизни. Он понимает, что кроме его любовницы, у него никого нет, а она -- его самый близкий и родной человек. На дуэли он остается жив, после чего он женится на любовнице и начинает трудную, но благородную жизнь честного человека.

В "Пытке Федры" пасынок совершает попытку самоубийства. В этом частично виновна мачеха, окружившая его тотальным надзором. Под страхом его смерти, счастливая от того, что он остался жив, мачеха ВДРУГ охладевает к своим сладострастным мечтам и сообщает молодому человеку, что он всегда может положиться "на свою старую мамочку". То есть, и здесь мы видим начало трудной, но благородной жизни честной женщины.

И вот я не возьму в толк, как же так. Почему они вдруг так разом охладели к своим собственным сильнейшим устремлениям? Ведь ничего не изменилось. Тем не менее, эти устремления перестали для них существовать. Оказалось вполне возможным жить и без них.

Но главный вопрос в другом. Можно ли охладеть к подобным устремлениям и выйти из эмоционального тупика, не дожидаясь дуэли, попыток самоубийств и других катаклизмов? Что для этого надо сделать? Пошевелить мозгами? Пойти на курсы аутотренинга? Любые советы, а также примеры из художественной литературы, приветствуются.
ночь

в городе летом

В июле-августе в городе можно жить, если у вас зеленый район. Пустынно, тихо. Все население в отпусках, за городом -- теснимся на дачных участках; топчем, жжем, засоряем ближайший лесок. Вообще леса летом страждут, с тоской вспоминая весну, деревья ежатся при приближении очередной толпы любителей природы.

Я стою на корте в солнечном пятне, тепло, сладко пахнут липы, мяч ярко-желтый, а цветы липы -- не ярко-желтые. Корт почти весь в тени. Зеленый сквер просматривается насквозь, и там, вдалеке, по пустынной улице одиноко проезжает красный трамвай. Он едет, едет, едет вдоль зеленого поля травы. Его движение подчеркивает трехмерность картинки. Толстая старуха в красном платье как большая божья коровка тоже ползет по дорожке.

Ну можно ли жить "городской романтикой"?
ночь

острый приступ самовыражения

У Достоевского, сообщу я вам, есть роман Бесы. И в этом романе Бесы главный герой (весь день не могла припомнить его фамилию, а в инете принципиально не хочу искать, не Ставрогин ли) изнасиловал девочку. Девочка повесилась. И самое сильное в романе место, которое произвело на меня впечатление, такое. Эта девочка является ему в воображении, грозя маленьким кулачком. Это его ... ну, скажем, сильно мучает. Не знаю, можно ли это назвать совестью. И он говорит кому-то не помню кому, кажется, священнику -- я МОГ БЫ легко избавиться от этих видений (т.е. силой воли убрать их), но НЕ ХОЧУ. В конце концов он покончил с собой.

То есть, по существу, имея сильную волю, можно избавиться от беспокойств по поводу любых моральных норм. Человек сам выбирает для себя ограничения своего поведения. Эта тема интересовала Достоевского. Я считаю, что в Преступлении и наказании ее раскрыть не удалось. Такое мое грандиозное мнение.

Приплетем к этому следующее. Гроссман, Жизнь и судьба, целиком не читала, но учительница литературы в школе на уроках читала отрывки. Привезенных в концлагерь выстроили строем. Врачи! Шаг вперед! (т.е. будете жить). Остальные -- в газовые камеры или печи. И вот там написано что-то такое, что, мол, в строю этом были мужья и жены, и один из них выходил вперед, а другой -- нет, и тот, другой, совал первому в руки "добро" -- золотые колечки, семейные украшения... Потом такая тема -- КАК ЖЕ МОЖНО дальше жить, проталкиваясь к теплому месту у печки, когда вот из той трубы вчера шел дым от рук, которые тебя обнимали?

И еще это. Губерман о тюремных заключенных-мужчинах (не гомосексуалистах), которых коллективно насиловали. Что-то типа -- потом они выходили из тюрьмы и становились нормальными семьянинами. Губерман недоумевает, ужасается -- КАК ЖЕ ЭТО МОЖНО (т.е., нормально жить после того, что с ними делали в тюрьме)?

Не забудем и страшную сказку про Черную курицу, надеюсь, все ее читали.

ТАК ВСЕ-ТАКИ МОЖНО, или это будет уже не жизнь, а муляж?
Якобы не могу дать себе ответа на этот вопрос.
ночь

Люблю, люблю, но реже говорю об этом ... (Шекспир)

1. По приезде N предложила мне перестать заниматься ерундой -- ввязываться и развязывать "псевдодискуссии", которые никого ни в чем не убеждают, никому ничего не проясняют, а только удовлетворяют, оказывается, увы, мою "старательно подавляемую" склонность к всевозможным склокам. И да, она, N, больше выручать меня не будет, чтобы не поощрять эту вредную мою привычку.

Я восприняла критику конструктивно и с благодарностью.

2. Недавно заглянул в этот журнал не забываемый мной yahooy. Для него публикую две фотографии, пепелища и цветов на нем.



pepel1


 


pepel2

ночь

как я ведусь на разговоры о смысле жизни и в какой пафос впадаю

Оригинал и предыстория -- тут.

Смысл Жизни в том, чтобы она продолжалась. И для этого совсем недостаточно просто наесться и наплодить себе подобных, как это думают люди. В отличие от человека, инфузории-туфельки об этом хорошо знают.

и чего делают инфузории туфельки кроме наесться и наплодить себе подобных?

Я уже писала. Каждое существо – воин, у него свое место на линии обороны Жизни против наступающего хаоса. Инфузория-туфелька приходит в этот мир, чтобы оставить его после себя столь же прекрасным. Не дать тлетворному распаду его обезобразить. Более конкретно – есть много аспектов распада. В ходе копирования (размножения) распадается геном, в хромосомах случайным образом накапливаются ошибки, стирается генетическая программа вида. Поэтому туфелькам (как и всем другим существам) важно, чтобы размножались только лучшие, те, у кого ошибок мало. Это достигается сложнейшим взаимодействием особей в популяции и особей с окружающей средой. За последние годы сложные формы “социальной жизни”, не говоря уже о сексе, открыли даже у бактерий. Во-вторых, спонтанно деградирует окружающая среда. Живая клетка туфелька представляет собой суперсложный компьютер, который считывает информацию из окружающей среды и в ответ инициирует те или иные биохимические реакции, которые модифицируют окружающую среду должным образом и восстанавливают ее от разрушений. При этом туфелька – воин-профессионал, она решает свои конкретные задачи и взаимодействует с другими биологическими видами, которые являются профессионалами в чем-то другом. Так, туфелька не может синтезировать еду (органику) из неорганических веществ, делать неживое живым. Эта высшая деятельность доступна, в основном, только растениям (и водорослям).

Каждая особь смертна и у нее нет смысла, бессмертна только сама Жизнь. Поэтому конкретная жизнь обретает смысл только при участии в Жизни. Человек же (я говорю о человечестве в среднем, не о конкретных людях), который, что бы вокруг ни происходило, только ест и плодится, давно стал тупым зомби хаоса, сеющим вокруг одно разрушение. Отсюда и бессмысленные поиски смысла. Человек, нашедший в себе смелость однажды взглянуть в лицо хаоса и противопоставить себя ему, уже не ищет смысла. Он его знает. И такие люди есть.

А вообще-то… про туфелек и человека… В одном сверхсекретном НИИ клонировали неандертальца и вырастили его в условиях, приближенных к диким. Однажды он покинул свой вольер и, побродив по институту, зашел в суперсовременный компьютерный центр. Там были люди. Он спросил их – а чего вы здесь делаете кроме как забиваете мамонтов? Люди затруднились с ответом. Но потом один сказал, показав на какую-то закорючку на светлом плоском камне – вот видишь, этот крестик – Икс. Если мы его найдем, решим проблему, над которой самые светлые умы бились десятилетия. Вы его съедите, когда найдете? – уточнил неандерталец. Не совсем, -- ответили люди. Мы его запишем и запомним. “Боже мой, какая скучная ерунда,” – уходя, подумал неандерталец, но вслух ничего не сказал, так как был от природы деликатен. “Бедный малыш, никого у него не осталось”, -- с нежностью думали люди, глядя, как он брел по коридору…